——婺州窑的朱泥工艺之美与立异之姿作者：钟朝芳中国事瓷器的故里。作为唐代六年夜青瓷窑之一的淬火成韵婺州窑，是堆塑古陶瓷研究界对散布于浙江省中西部的金华、衢州两市及周边地域，朱泥在胎釉、淬火成韵外型、堆塑装璜等方面具备配合特性的朱泥古窑及其产物的总称。金华地域在唐初称婺州，淬火成韵唐代各地窑场常以州名定名，堆塑故将婺州境内的朱泥窑场称为“婺窑”或“婺州窑”。“茶圣”陆羽在《茶经》中将婺州窑所烧制的淬火成韵茶盏列为第三，称“碗，堆塑越州上，朱泥鼎州次，淬火成韵婺州次……”可见婺州窑在其时已富盛名。堆塑三国青釉伎乐俑五管瓶匠心磨砺成绩至美之器婺州窑早在东汉就已烧制出成熟的瓷器，唐宋期间，其成长到达壮盛。及至元代，婺州窑在继续本窑系传统的根蒂根基之上接收相近窑系的教训成长出产，且年夜量出口海外，直至明清期间逐渐衰落。近年来，文物事情者经由过程文物普查，在金衢盆地共发明历代婺州窑古窑址600余处。婺州窑的汗青头绪之长、漫衍地区之广、窑址数目之多、烧制工艺之精，在我国瓷窑中实属稀有。在漫长的成长过程中，婺州窑于传承中不停迸收回立异的活力，其真诚浑朴、深邃深挚雄年夜的艺术气势派头的造成，与化妆土的施用、堆塑工艺的使用、釉下褐彩装璜工艺的立异以及乳浊釉瓷的创烧等互相关注。北宋婺州窑褐釉堆塑瓷盖瓶化妆土的施用，年夜年夜晋升了婺州窑的工艺水准与出产效率。传统婺州窑坯料接纳当地的红黏土，因为其含铁量较高，使得烧成后的瓷胎颜色较深，在必然水平上影响了青釉的呈色。西晋期间，跟着瓷器行业竞争更加猛烈，婺州窑粗胎的釉面弱势逐渐露出，产量和品质的抵牾日益加剧，这促使窑工们探索出一套既能包管产物品质又能提高产量的出产工艺，即在器物胎体外貌施用化妆土。化妆土为氧化铁含量较低的瓷土，质地细腻，呈奶红色，涂抹于坯胎外貌，可袒护原有胎色及瑕疵，其功能近似于明天美妆中的“遮瑕”。正如《中国陶瓷史》中记录：“婺州窑创始应用化妆土，这是一项很无意义的创造。”堆塑工艺的使用，是婺州窑区别于其余窑系的一年夜特性。早在东汉期间，金衢工匠们就按照红黏土可塑性强的特征开创出堆塑工艺，即在胚体上捏塑人物、植物、花草、器物等。魏晋南北朝期间，婺州窑堆塑工艺成长至岑岭，席卷捏塑、盘塑、拍片、模制、贴塑、镂雕、刻花、压印、抑制等技法。匠人们经由过程堆塑工艺活泼再现了彼时社会糊口的方方面面，气势派头天然俭朴。如浙江省博物馆藏“北宋婺州窑褐釉堆塑瓷盖瓶”和武义县博物馆藏“三国青釉伎乐俑五管瓶”，即是堆塑工艺巧妙运用的典型代表。此中，“三国青釉伎乐俑五管瓶”主体呈葫芦形，上层的五管与器腹雷同，中间主管为人物外型，正在演奏筚篥，两侧人物或作吹排箫状，或作打拍子状，基层肩部堆塑数小我私家物，周围粉饰数只植物，外型活泼，极富风情。堆塑人物塔式五联罐是中国现代瓷器中独具特色的品类，此件器物更是外型雅观，别具一格。汉代褐釉瓷熏炉釉下褐彩装璜工艺的立异，使婺州窑陶瓷显得更为古朴厚重。釉下褐彩，指在青瓷建造历程中，于瓷器的坯胎长进行彩绘装璜后，再罩以青釉或黄玉釉入窑一次烧成。婺州窑的窑工们在传统工艺的根蒂根基上加以革新，使褐彩如水墨般厚重温润。金华市博物馆藏“汉代褐釉瓷熏炉”就是釉下褐彩装璜工艺的代表之作。此炉器形扁圆，盖顶钮边有一圈粗凹弦纹，并设两熏口，钮首成鹤头状，肩部置双系并两道浅凹弦纹作饰，全体施褐泛黄釉，繁复年夜方，极富神韵。此外，婺州窑乳浊釉瓷的创烧，更是现代青瓷工艺的一项主要立异。乳浊征象源自釉面外部微小的气泡、晶粒或胶体颗粒所孕育发生的散射效应，最初被遍及视为一种瑕疵。唐代窑工们颠末不停理论与改良，在传统青瓷工艺根蒂根基上乐成创烧出乳浊釉瓷，使之成为一种具备怪异美感的装璜工艺。乳浊釉瓷的釉面呈天青色或月红色，晶莹润泽，具备荧光般的视觉效果。直至元代，婺州窑乳浊釉瓷仍连续烧造，并取得了长足成长，出格是陪同着中国茶文明的宽泛流传，乳浊釉瓷年夜量出口，享誉海外。草木灰釉缠枝石榴罐传承立异彰显时代风貌20世纪50年月以来，婺州窑古窑址被年夜量掘客，相干研究慢慢升温。近年来，跟着掩护非物质文明遗产、传承中华优异传统文明成为社会共鸣，重振婺州窑的相干事情也如火如荼地睁开。2004年，金华婺州窑陶瓷研究所建立，专事婺州窑制瓷工艺的研究与教授，一批中青年工艺美术师纷纷投身到婺州窑的传承立异事业中。2014年，“婺州窑陶瓷烧制武艺”入选级非物质文明遗产名录。乳浊釉如意尊明天，新一代婺州窑从艺者们克意朝上进步，开拓立异，举行了诸多方面的摸索与理论。起首，将草木灰釉确立为今世婺州窑的主基调。草木灰釉出现出的青黄色是原始青瓷釉色的重要特性，也是婺州窑成长中的主要特色。其次是成长跳刀工艺。当陶泥质地坚韧细腻、坯体过湿时，其对修坯刀的阻力增年夜，操作中易呈现修坯刀在动弹的坯体上不停跳动的征象，云云留下的持续刀痕使坯体外貌造成凹凸升沉的肌理。其孕育发生的韵律美被工匠们发明并加以阐扬，造成了一种富厚而怪异的装璜言语——跳刀纹。再次是充实自创其余艺术门类的上风改良新作。为鞭策婺州窑陶瓷融入古代糊口，走向世界舞台，从艺者们测验考试将传统堆塑工艺化繁为简，使器型外不雅更具古代艺术的简便之美，同时融入古代审美元素和传统国画的创作伎俩，让器物揭示出越发多样的审美气势派头。试看“婺窑青釉刻花笠帽碗”，形状似笠帽，内壁上部以跳刀伎俩装璜，中部刻有宝相斑纹饰。繁而不乱、棱角分明的跳刀纹与舒朗年夜气、线条委婉的花草纹造成疏与密、刚与柔的比照，在青釉的烘托下更显灵动。“乳浊釉如意尊”则充实揭示出乳浊釉瓷的色调上风。深褐色的器身之上，烧制历程中孕育发生的乳浊征象，使釉面出现出由蓝到青的色相变化。细不雅平滑莹润的釉面，天然造成的颗粒质感为作品增添了富厚的色调条理与肌理变化，与古朴别致的器型井水不犯河水。此外，“灰釉火红石刻缠枝花草纹洗”“贪吃双罐尊”“草木灰釉缠枝石榴罐”“釉下褐彩绘山川纹天球瓶”等作品，皆是在彰显婺州窑陶瓷的传统审好心蕴的同时，交融创作者在诸多方面的立异摸索，揭示出今世婺州窑陶瓷的新面孔。婺窑青釉刻花笠帽碗千年婺州窑是祖先留给咱们的名贵财富。现代匠人随机应变，用开创性的工艺填补质料自身缺陷，不停博采众长，在胎釉、外型、装璜等方面构建起婺州窑独占的审美系统，使之于中国陶瓷成长史中据有了一席之地。明天，跟着中国传统文明的中兴，信赖新一代的婺州窑从艺者们将对峙守正立异，开创出别具特色与神韵的婺州窑陶瓷新气势派头，使婺州窑武艺与文明从头焕收回勃勃朝气。《光亮日报》