作者：王蒙总书记在文明传承成长座谈会上的彰显中华中国发言中提出中汉文明所具备的五方面凸起特征：持续性、立异性、文明同一性、突出特性推进包涵性、式现和平性。代化这是彰显中华中国一个主要的宣示。这是文明关于中华优异传统文明具备的底子性意义的总括梳理与开拓引领，是突出特性推进设置装备摆设中华平易近族古代文化的资源秘闻，是式现党的文明战略策划的内在渊源，是代化关于中国当今门路、实践、彰显中华中国轨制与文明抉择的文明追根溯源与深度阐释。五方面凸起特征的突出特性推进论述，是式现一个全体，有着互文互补、代化互为因果的逻辑关系。持续性是深挚的质量；立异性是持续与成长的包管；同一性是中汉文明的凝结力与整合性；包涵性是内在的丰沛与立异的契机；和平性是咱们的文化主题与对人类的孝敬。风尘仆仆持续不停中汉文明的持续性，不是偶尔的。起首从文明自己来看，中汉文明倡导一种迎难而上、披荆棘、坚贞不拔的精力。愚公移山、发愤图强、精卫填海、刑天舞干戚、铁杵磨成针，直至20世纪中国共产党报酬了平易近族解放而抛头颅洒热血以及感天动地的二万五千里长征，都是罕有其匹。其次，咱们的文明夸大脚踏实地、知行联合。士人治学，首要在于修齐治平、经世致用，“行远自迩，登高自卑”；同时，夸大“实事求是”“千里之行始于足下”。鼎新开放中，邓小平同道倡导“脚踏实地”，以“空口说误国，实干兴邦”的斗争和“摸着石头过河”的摸索，因应调解，领导中国人平易近走出了一条中国式成长进步的路径。咱们的文化中另有一种牢不可破、辩证同一、矫捷机动、祸福相倚、穷通转化的哲学与谋略聪明。中汉文明倡导“惟精惟一，允执厥中”，既精诚于年夜道之行，又专一于术的精准运用，引领中华平易近族一次次转危为安、罹难呈祥。积厚流光的中汉文明生生不息、自成系统，耸峙于世界文化之林，这是中汉文明的庆幸与巨大。同时旧邦新命，一个陈旧的极具特色的年夜国，面临突飞猛进的世界变局，一定要蒙受动乱应战、艰巨困苦。咱们领有辉煌的成绩，也不乏多难多灾的磨炼；获得多方的敬意，也在近古代掉队挨打，饱受侵略、宰割和羞耻；咱们领有悠长与丰盛的、旧道热肠的文明资源，也为科技的掉队与国力的阑珊而疾苦反思、艰巨求索。终于换了人世。汗青教训与文明堆集、中华精力与中华聪明，多方面地深切炎黄后代心魂，成绩了中国共产党人带领的人平易近反动、改天换地、设置装备摆设社会主义、完成中国式古代化的理念与惊天功业，谱写了中华平易近族古代文化的极新篇章。咱们比任何时辰都更靠近于完成中华平易近族巨大中兴的中国梦。中汉文化是中国的气力地点，是贯彻始终的凝结力地点，是自力自立的声誉尊严地点。一次又一次，恰是中汉文明以本身的仁爱、礼义、和穆的邪道理念，经世致用的有用性与可操作性，多彩多姿的活力与吸引力，己所不欲、勿施于人的入理入情的说服力和感召力，化解了中华平易近族外部的纷争，隔绝了域外丛林规则的横蛮与霸权暴力，成绩了中华平易近族与中汉文明的传承与畅旺、成长与持续，彰显了别具特色的西方文化的巨大存在。立异注入长期活力站在奔流不息的年夜河之滨，孔子收回过千年慨叹：“逝者如斯夫，不舍日夜。”《礼记》早就讲“苟日新，又日新，日日新”，《周易》上说的是“穷则变，变则通，公例久”。中国文明的根系中自来就有着求新求变的鼎新与立异意识。守正与立异，是互为依存的两个方面。李白哀叹的“鹤发死章句”的冬烘，并非守正，而是保守，是泥古；张之洞受教于鹿传霖的“厉行新政，不悖旧章”，从他客观下去说，是要守正而不保守。但只有中国共产党最为彻底地完成了关于中华优异传统文明的守正立异，带领着中国人平易近走上同一之路、中兴之路。立异是一种文化得以连续成长的最为主要的质量，是文明得以传承、成长的助推器。没有一代代志士仁人的勠力担任和聪明孝敬，就没有中汉文化的与时俱进、焕发朝气。又到了汗青的关头。在鼎新开放取得伟大成绩的根蒂根基上，面临新的海内国际场面地步，咱们党敢于接管新事物，从未住手过立异的程序。党的十八年夜以来，以同道为焦点的党中心在治国理政、从严治党、经济成长、科技立异等方面，都有新的政策、结构和计谋，并且眼光久远、视野宏阔，使中国共产党面孔一新，经济成长面孔一新，国防设置装备摆设面孔一新，也使马克思主义实践在我国的理论为之一新，使我国人平易近的精力文明面孔为之一新。有同一才有人平易近福祉同一性是中华平易近族的信念地点，自古以来，破裂、江山破碎，天然没有安身立命可言；反之，同一、多元一体、举国同心，能创造最年夜的福祉。中国人关于同一的认知，把小我私家运气与家国运气牢牢联合在一路，成为一种根深蒂固的不雅与世界不雅。中华平易近族汗青上，通常在同一年夜业中成立勋绩的人物，每每被尊为可歌可泣的英雄，遭到人平易近的拥护与称道。南宋将领文天祥在破裂时写下“江山破碎风飘絮，出身浮沉雨打萍”的悲声；诗人陆游在临终之际留下了“王师北定华夏日，家祭无忘告乃翁”的嘱咐。方志敏义士在列刁悍行时收回叫嚣：“今朝的中国，当然是山河破碎，国弊平易近穷，但谁能断言，中国没有一个光亮的出路呢？”中国人平易近恰是基于对同一平易近族不亡的团体认同，牢牢地连合在中国共产党所扛起的平易近族自力平易近族解放的年夜旗之下，造成了宽泛的同一阵线，刚刚取得了抗日战役与人平易近平易近主反动的巨大胜利。中国事一个多平易近族，中国人早已造成了如许一种思维模式：56个平易近族一家亲。我在新疆糊口事情16年，那里有很多少数平易近族同胞，与8个交界。我切身感触感染到，新疆各族人平易近连合交情，心向故国，一直与内地人平易近连结着荣辱与共、祸福相倚的慎密关系，他们惟愿在中华平易近族这个多元一体的各人庭中，与故国人平易近配合前进、配合敷裕。中华平易近族汗青上，除了短暂时间和局部地域，没有排他性天下宗教信奉。现代平易近间有百样俱全的多神崇敬，朝廷与社会士人对之持包涵与尊敬立场，同时小心它的极度化邪教养可能。另一方面士人精英则留意于最终观点的钻研，倡导的是关于六合、年夜道、仁德的信奉，而不是人格神的灵验与做主。“未知生，怎知死”“天地之外存而岂论”的超级聪明，使中华平易近族在相称水平上防止或弱化了宗教与政权的龃龉或合谋，也削减了差别宗教信奉间的火并混战。新中国建立以来所实施的宗教政策，与平易近族区域自治轨制同样卓有成效，促成了各类宗教与信奉敦睦相处，生态调和、社会不变，同样证实了同一的众矢之的。再以汉字为例。汉字的多重信息特质，到达了差别方言在文字上的一致，年夜年夜无利于的同一。平凡话以北方方言为根蒂根基，而北京处所话又因为兄弟平易近族的入主和平易近族混居，接收保留了不少北方平易近族的言语要素，富厚了北京处所话的词汇与发音，成绩了中华平易近族配合创造平凡话的韵事。中汉文明的同一是多元一体的同一，是中汉文化罕有的凝结力包涵性与整合能力的同一，是持续性与立异性的同一。如今咱们鞭策的是全历程人平易近平易近主根蒂根基上的同一。如许的同一是经得住汗青磨练的，是难以撼动的。兼收并蓄开放包涵包涵性表现的是一种以文明自傲为根蒂根基，进一步关上进修成长空间的年夜气势。“见贤思齐，见不贤而内自省”，咱们的文化是长于进修、敢于拿来的文化。兼收并蓄需求充足自傲，接收消化需求创造的能力。中汉文化的包涵性中还含有一种“仁爱”“公道”“与报酬善”的襟怀胸襟。中国人懂得，本身好，也应该让他人好，“各美其美，佳丽之美，美美与共，全国年夜同”，才是邪道。中国鼎新开放的乐成理论，就是中汉文化包涵性的最好表现。中国自从关上了向世界开放的年夜门，就再也没无关上。几十年来，中国人在引进、进修、消化、接收的根蒂根基上，步步为营，以中汉文化付与咱们的聪明，再创造、辟新道，一步步跃上了新台阶，使中国成为世界第二年夜经济体，成为文明年夜国和科技年夜国。和平成长鞭策构建人类运气配合体和平性，既是中汉文化寻求的方针，也是到达方针的手腕。孔子讲“为政以德”“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。中汉文明中有一种文明立国、文化治国、看重教养、成立礼义社会的抱负。中汉文化看重的是权利的合道性，是关于正人文化的倡导与关于权利的品德指导。面对史无前例的世界变局，咱们越发夸大的是构建人类运气配合体。总书记“一带一起”发起的提出和理论，是中国对世界乱局做出的最好回应。咱们倡导交流互鉴，不搞霸权，不搞团伙，夸大多元互利双赢，中国曾经成为国际公认的维护世界和平的主要气力。咱们明天会商中汉文明的凸起特征，不是重温，不是怀旧，恰是为了进一步创造，为了更年夜的成长，为了进一步鞭策中国式古代化，鞭策世界和平。咱们的会商，着眼于中华优异传统文明与中国式古代化的接轨，着眼于中华平易近族古代文化设置装备摆设，如许做的成果，应该使咱们越发自傲，越发顾惜，也越发坚定。以实数交融焕新将来经济图景成长数字经济是我国掌握新一轮科技反动和财产厘革新机缘的战略抉择。面临立异涌现、迭代迅速的成长态势，我国踊跃适应数字经济成长纪律，审时度势调解成长政策。2025-04-2109:48兼顾成立食粮产销区省际横向好处赔偿机制成立食粮产销区省际横向好处赔偿机制，要害在于推进科技和鼎新双轮驱动。此中，鼎新的焦点在于食粮政策创设与轨制立异，调动和掩护好农夫种粮踊跃性，让农夫种粮有奔头，让抓粮有能源。2025-03-2616:25兼顾推进新型城镇化与村落周全振兴在以后中国的成长进程中，新型城镇化和村落周全振兴是两个至关主要的战略标的目的。这两年夜战略的实行，不只关系到中国古代化进程的推进，也是完成整体人平易近配合敷裕的要害步调。2025-03-2116:18科技立异、财产进级与都会成长都会是科研机构、人才、举措措施等立异因素最为集中的处所；都会自身的高品质成长离不开立异。都会的立异及成长，既需求制订明确的方针，还需求遵照必然的纪律和准则。2025-03-1809:13全历程人平易近平易近主契合人平易近对夸姣糊口的寻求全历程人平易近平易近主以聚焦平易近生的体式格局促成时机公允、打破好处藩篱，让维护社会公理的机制越发完美，连续性地疏通社会成员回升成长流动渠道，确保每个个别都领有人生出彩、胡想成真的时机。2025-03-0310:49用党的立异实践引领Z世代契合数字化、智能化的流传格式，顺应Z世代拥抱厘革、表达活跃、理论奋进的代际特性，以更鲜活的话语、多元的样态完成有用触达，彰显实践的生命力与引领力，是做好新时代办署理论流传的应有之义。2025-01-2211:22人工智能赋能新质出产力年夜有可为人工智能财产作为国平易近经济最主要的先导财产、根蒂根基财产和战略性财产，正在经由过程出产因素、出产资料更新、重组，出产关系、出产轨制重塑，成为最具后劲、动员力和粗浅影响力的新质出产力引航。2024-12-2313:29“一带一起”迎来新阶段新空间新使命共建“一带一起”的重要方针之一是经由过程政策沟通、举措措施联通、商业流通、资金融通、民气雷同，完成共建的配合成长与昌盛。颠末11年的配合起劲，一多量标记性名目接踵建成并投入运营，为共建带来了很多实其实在的好处。2024-12-1617:13构建新的天气变化经济学实践与政策阐述经济学在应答天气变化中的脚色，应该是在迷信决议天气方针的根蒂根基上，重要研究怎样以老本最小化的体式格局完成该方针，而不是将经济思量超出于迷信之上，由经济学决议温升应该节制到什么水平。2024-11-2615:50收集法治护航数字丝路为寰球数字管理孝敬中国聪明数字丝路是我国新期间成长的战略性抉择，是构建收集空间运气配合体的新阶段。数字丝路商业的巨大理论正在使陈旧的丝路焕收回新的辉煌。2024-10-1016:04交际理论鞭策我国国际关系学科立异成长党的十八年夜以来，我国国际关系学科设置装备摆设显著增强，成长方针、重要使命、设置装备摆设路径都越发明确，要求越发清楚，学科设置装备摆设较着提速，凸起表现在学术立异、理论支撑、人才造就等方面。2024-10-0410:01新型城镇化学科群成长助力中国式古代化稳步前行新型城镇化进程的学科设置装备摆设涵盖了高档教诲系统中为顺应新型城镇化成长需要而设立的年夜量相干业余和研究标的目的，在理论中也是由一个重大的职业群体配合推进着与中国古代化进程相伴的城镇化进程。2024-10-0309:55富厚中国自立的经济学常识系统新时代中国式古代化的巨大理论，为实践创造提供了强盛能源和广漠空间，为建构中国自立的常识系统奠基了松软根蒂根基。2024-09-1911:05以数智化赋能经济社会成长周全绿色转型跟着技能的不停前进和使用的深切，数智化将为经济社会成长周全绿色转型带来更多的机缘和能源，助力中国完成漂亮中国设置装备摆设和“双碳”方针，为寰球绿色低碳可连续成长孝敬更鼎力大举量。2024-08-1510:22晋升“梗能力”，讲好正能量故事收集梗”越来越成为收集空间讲好正能量故事的优良载体。增强“梗能力”设置装备摆设，是鞭策党的立异实践高品质流传的主要路子。2024-08-0610:17破除“修昔底德陷阱”的迷思与“修昔底德陷阱”的预设恰恰相反，构建人类运气配合体遵照共商共建共享准则，鞭策对等有序的世界多极化和普惠包涵的经济寰球化向前成长。2024-08-0215:08聚焦碳增汇，构建低碳领土空间开发模式“碳中和”配景下，有须要将具备高碳汇程度且集中漫衍的区域归入生态掩护红线规模傍边，实行具备规范性和轨制化的用处管束计谋。2024-08-0109:52助推都会管理系统和管理能力古代化数字管理，素质上是数字技能向多元管理主体赋能增效的历程，其目的是在数据网络、阐发、哄骗的根蒂根基上，从多个层面临管理体系的感知、决议计划和执行能力举行晋升。2024-07-1017:13国际问题研究不要科学实践在面临错综复杂的国际情况和百年未有之年夜变局时，咱们更需求的是中国特色年夜外洋交的理念，而非吸引眼球的所谓“实践”。2024-06-2116:53贯彻总体安全不雅健全安整体系面临复杂多变的国际形势，必需用好总体安全不雅这一强盛思惟兵器，自发运用其要领论准则武装脑筋、引导理论，从全体上掌握安全，不停开立异时代安全事情新场合排场。2024-06-1309:36加载更多