作者：濮文起近读冯金忠、地域读冯陈瑞青两位传授合著的民族《河北蒙古族史》，感应内容丰赡新奇、史研史资料翔实，究的金忠洋洋洒洒77万字，学术可谓弥补地区平易近族史研究空缺的力作学术力作。该书周全梳理了河北蒙古族成长过程和近况，陈瑞共分为七章，青河第一章蒙古族的北蒙族源，第二章蒙元期间蒙古族进入河北，古族第三章明朝期间的地域读冯河北蒙古族，第四章清后期河北蒙古族的民族成长，第五章河北蒙古族的史研史近代转型，第六章平易近国期间河北蒙古族的究的金忠醒觉，第七章新中国期间河北蒙古族的学术超过成长。章下分节，并编有始自宋金元迄至2014年的“河北蒙古族汗青年夜事记”，缀于书尾，给人以理路清楚、致思艰深之感。研究地区平易近族史难点之一，是史料欠缺。该书视野坦荡，不单从正史中钩稽史料，并且还从方志、条记、档案、人物评传等各类类型的史籍中寻找史料，尽所有可能汇集、整合蒙古族在河北汗青上勾当的各类记录，使相干研究成立在厚重扎实的史料根蒂根基之上。研究地区平易近族史难点之二，是怎样周全主观正确掌握平易近族关系的成长。中国自古就是一个多平易近族，除了统治华夏地域、以汉族为主体的华夏王朝之外，另有许多糊口于周边地域的少数平易近族。在中国传统史籍中，对少数平易近族与华夏王朝汗青的记录，既有交流融合，也有抵触与战役。该书透过征象看素质，澄清迷雾现本相，经由过程过细深切的研究，以不成争辩的事实向人们明示：“包孕蒙古族在内的各族劳感人平易近之间的敌对来往，才是汗青上平易近族关系的支流。各平易近族间在来往接触中，慢慢靠近、互相接收、互相依存，配合开拓了故国广宽的疆土，配合创造了辉煌辉煌光耀的中汉文明，配合促成了中国汗青的不停前进”。研究地区平易近族史难点之三，是怎样冲破现代平易近族不雅念下的汗青书写局限，周全过细地形容少数平易近族对中汉文明所作的主要孝敬。该书论述了河北蒙古族人平易近在、经济、思惟、文明、风尚、饮食等方面，为地域经济社会成长和中华平易近族一体多元文化进程所作的诸多孝敬，展示了一幅灿艳多彩的河北地域平易近族连合斗争、骁勇精进的汗青画卷。总之，该书在上述三个方面，以汗青唯心主义、辩证唯心主义为引导，依附多年的汗青研究功力，做出了难得的乐成测验考试。该书具备较高的学术价值与社会心义，对从事少数平易近族汗青研究学者和从事平易近族事件事情者来说，都是一部主要的参考书，都能从中获取学术启示与汗青镜鉴。《光亮日报》