满族旗袍讲述人：级非物质文明遗产名目满族旗袍建造武艺代表性传承人陈玉秋“锦衣旗袍诗，中国曼玉花腔时。好手”旗袍，艺㊼从小就美进了我心里。满族姥姥是旗袍满族传统的各人闺秀，一身蓝色旗袍定格了她的中国肃静严厉与优雅。从小到年夜，好手姥姥也以旗袍妆扮我。艺㊼厥后，满族进修服装业余的旗袍我拜满族旗袍建造武艺传人刘淑芬为师，秉承了这门在吉林市延续三百多年的中国内行艺。建造满族旗袍的好手料子，有主辅之分，艺㊼材质邻近，满族又薄厚有别，旗袍搭配起来才会井水不犯河水。裁主料时，要从料子上抽一根丝，俗称“抽丝断料”，尔后，用针把料子固定在案板上，熨平整了再裁剪，以正衣料。备好的料，不克不及立马缝制，要先经刮浆，这浆须刮得匀称、薄厚相宜。满族旗袍，源于“旗人所着之袍”，富有传统与平易近族风韵。它轻剪裁、重装璜，一件袍子要在领口、衣襟、袖边等多处举行滚、镶、嵌，多则“十八镶滚”。有时还要拼接，接缝处也需镶嵌花条。经精雕细琢后的袍上图案，纹样富厚，有龙凤、祥云、花鸟等，讲求的是“有图必无意，无意必吉利”。2010年，我和刘淑芬教员一路，纯手工还原了一件清朝宫廷旗袍，在上海世博会展示时年夜放异彩。我就想，怎样让满族旗袍这朵惊艳了岁月的花朵从头绽开？照旧要让它从锦绣华服回归平常平民！和其余传统武艺一样，满族旗袍遭到时代潮水打击，制品也不热销。我测验考试“面料再造”，在保留传统样式根蒂根基上，立异图案外型等装璜元素，让它更有糊口气味，很受年青人接待。《光亮日报》