作者：常征1945年7月，真理毛泽东同道在同黄炎培扳谈中给出了跳出治乱兴衰汗青周期率的神追第一个谜底——只有让人平易近来监视，才不敢涣散。真理时隔76年，神追总书记在党的真理十九届六中全会第二次整体集会上指出：“颠末百年斗争出格是党的十八年夜以来新的理论，咱们党又给出了第二个谜底，神追这就是真理自我反动。”这一庞大结论回覆了要确保党稳定质、神追稳定色、真理稳定味，神追确保党在新时代对峙和成长中国特色社会主义的真理汗青进程中一直成为刚强带领焦点，必需对峙自我反动。神追总书记在党的真理二十年夜陈诉中夸大，要“完美党的神追自我反动轨制规范系统”“造成对峙真谛、批改谬误，真理发明问题、改正误差的机制”。奋进新征程、立功新时代，以党的自我反动引领社会反动，必需对峙真谛、批改谬误，时刻连结解决年夜党独占难题的苏醒和坚定。对峙真谛、批改谬误，必需站稳人平易近态度治国有常，而利平易近为本。从1921年景立至今，为中国人平易近谋幸福、为中华平易近族谋中兴，一直是咱们党的初心和任务。咱们党和人民气连心、同呼吸、共运气的一百多年汗青，就是践行初心和任务的一百多年汗青。这就是总书记在党史进修教诲带动年夜会上所讲的：“山河就是人平易近，人平易近就是山河。”在推进南水北调后续工程高品质成长座谈会上，他又夸大“人平易近就是山河，共产党打山河、守山河，守的是人平易近的心，为的是让人平易近过上好日子”。山河就是人平易近，人平易近就是山河。这一主要阐述之以是被总书记重复夸大，是由于关于咱们如许一个建立100多年、领有9800多万名党员、在朝70多年的马克思主义政党而言，健忘初心和任务、离开群众，是最年夜的伤害。民气是最年夜的，假如不克不及博得民气，那么，咱们党将会根底不固、血脉不畅、气力不强。因而，总书记夸大“人平易近态度是中国共产党的底子态度”。人平易近，只有人平易近，才是咱们党在朝兴国的最年夜底气。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出，“在无产阶层和资产阶层的奋斗所履历的各个成长阶段上，共产党人一直代表整个静止的好处”“他们没有任何同整个无产阶层的好处差别的好处”。毛泽东同道夸大：“共产党是为平易近族、为人平易近投机益的政党，它自己决自私利可图。”一百多年来，无论是在浴血奋战、坚定不移的新平易近主主义反动期间，照旧在独立重生、发奋图强的社会主义反动和设置装备摆设期间；无论是在解放思惟、克意朝上进步的鼎新开放和社会主义古代化设置装备摆设新期间，照旧在自傲自强、守正立异的中国特色社会主义新时代，咱们党都一直代表中国最泛博人平易近的底子好处，素来都没有任何本身的非凡好处。站稳人平易近态度，必需为了完成最泛博人平易近的底子好处而对峙真谛、批改谬误。通常无利于党和人平易近事业的，就果断干、加油干、一刻不断歇地干；通常倒霉于党和人平易近事业的，就果断改、彻底改、一刻不迟误地改，周全推进党的自我污染、自我完美、自我改进、自我提高。自我污染和自我改进是施药动刀的治病之法；而自我完美和自我提高则是固本培元的强身之举。破立并举的“四个自我”造成了咱们党依赖自身气力发明问题、改正误差的良性轮回，也是自我反动的迷信内在。总书记申饬全党：“所有向前走，都不克不及健忘走过的路，走得再远、走到再辉煌的将来，也不克不及健忘走过的已往，不克不及健忘为什么登程。”为中国人平易近谋幸福、为中华平易近族谋中兴的初心和任务激励着咱们党不停进步，自我反动永远在路上，对峙真谛、批改谬误永远在路上。对峙真谛、批改谬误，必需秉守理论第一纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。马克思主义是真谛，但不是书斋里的学识，而是理论的实践。在《对于费尔巴哈的提纲》中，马克思以为，全数社会糊口在素质上是理论的。人的思维是否具备主观的真谛性，这不是一个实践的问题，而是一个理论的问题。人应该在理论中证实本身思维的真谛性，即本身思维的实际性和气力，本身思维的彼岸性。在人平易近求解放的理论中造成的马克思主义，也在人平易近求解放的理论中得以富厚和成长。理论性是马克思主义和其余实践差别的显著特性，迷信理论不雅是马克思主义熟悉论的焦点不雅点。毛泽东同道夸大，“人的准确思惟，只能从社会理论中来”“经由过程理论而发明真谛，又经由过程理论而证明真谛和成长真谛”。理论无止境，实践立异亦无止境。恩格斯指出：“每一个时代的实践思维，包孕咱们这个时代的实践思维，都是一种汗青的产品，它在差别的时代具备完全差别的情势，同时具备完全差别的内容。”马克思主义经典作家没有穷尽真谛。总书记夸大，对峙以马克思主义为引导“不是要背诵和反复其详细论断和文句，更不克不及把马克思主义当成原封不动的教条”。马克思主义只有中国化才气落地生根、只有时代化才气布满朝气。咱们党在新平易近主主义反动期间创建了毛泽东思惟，在社会主义反动和设置装备摆设期间富厚和成长了毛泽东思惟，完成了马克思主义中国化的第一次汗青性奔腾。在鼎新开放和社会主义古代化设置装备摆设新期间，咱们党造成了中国特色社会主义实践系统，完成了马克思主义中国化新的奔腾。中国特色社会主义进入新时代，以同道为重要代表的中国共产党人敢于举行实践摸索和立异，创建了新时代中国特色社会主义思惟，完成了马克思主义中国化时代化新的奔腾。咱们党一百多年辉煌的汗青，是不停推进马克思主义中国化时代化的历程，也是一个寻求真谛、展现真谛、笃行真谛的历程。秉守理论第一，必需对峙脚踏实地，不停推进理论根蒂根基上的实践立异。毛泽东同道在《改造咱们的进修》中指出：“‘实事’就是主观存在着的所有事物，‘是’就是主观事物的外部接洽，即纪律性，‘求’就是咱们去研究。”总书记夸大：“脚踏实地，是马克思主义的底子不雅点。”恰是对峙脚踏实地，咱们党才气召开遵义集会，确立党中心的准确带领，创造性地制订和实行切合中国反动特点的战略计谋；恰是对峙脚踏实地，咱们党才气召开十一届三中全会，作出把党和事情中央转移到经济设置装备摆设下去、实施鼎新开放的汗青性决议计划。对峙脚踏实地，就是要对峙把马克思主义基来源根基理同中国详细现实相联合、同中华优异传统文明相联合，唯有云云，才气不停斥地马克思主义中国化时代化的新境界。对峙真谛、批改谬误，必需强化党内监视正人之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。咱们党也曾在思惟上孕育发生过误差、在决议计划时呈现过掉误。但正如总书记所说的：“咱们党的巨大不在于不犯谬误，而在于从不讳疾忌医，勇于直面问题，敢于自我反动。”例如，年夜反动掉败后，改正陈独秀右倾时机主义谬误；次如，地盘反动战役期间，改正“左”倾盲动谬误和“左”倾冒险谬误；再如，延安期间，彻底改正王明“左”倾教条主义谬误；还如，党的十一届三中全会后，彻底否认“文明年夜反动”。列宁指出：“一个政党对本身的谬误所抱的立场，是权衡这个党是否郑重，是否真正履行它对本阶层和劳动群众所负义务的一个最主要最靠得住的标准。公然认可谬误，揭破犯谬误的缘故原由，阐发孕育发生谬误的情况，细心会商纠正谬误的要领——这才是一个郑重的党的标记，这才是党履行本身的义务。”无论是否决帝国主义、封建主义、权要本钱主义，争夺平易近族自力、人平易近解放；照旧完成从新平易近主主义到社会主义的改变，举行社会主义反动，推进社会主义设置装备摆设，咱们党都没有先例可援、模式可循。既然咱们党从事的是前无昔人的事业，那么，这种摸索怎么可能一帆风顺而没有跌荡升沉；既然是摸索，又怎么可能没有盘曲、不走弯路？螺旋式回升、海浪式进步，是巨大事业成长的汗青逻辑。总书记夸大：“咱们党对本身包孕首脑人物的掉误和谬误向来采纳郑重的立场，一是勇于认可，二是准确阐发，三是果断改正，从而使掉误和谬误连同党的乐成教训一路成为名贵的汗青教材。”党的十八年夜以来，咱们党以“获咎千百人、不负十四亿”的任务担任，开展了前所未有的反败北奋斗，给那些以为咱们党不克不及刀刃向内、自剜腐肉的人以清脆无力的回覆。强化党内监视，必需用好攻讦和自我攻讦这个兵器、阐扬巡视利器作用。总书记指出：“对咱们党来说，内部监视是须要的，但从底子上讲，还在于强化自身监视。”他还夸大：“自我监视是世界性难题，是管理的哥德巴赫料想。咱们要经由过程步履回覆‘窑洞之问’，练就中国共产党人自我污染的‘绝世文治’。”党章明确划定党在本身的糊口中准确开展攻讦和自我攻讦，在准则问题长进行思惟奋斗，对峙真谛，批改谬误。在党的群众路线教诲理论勾当总结年夜会上，总书记夸大：“攻讦和自我攻讦是解决党内抵牾的无力兵器，也是连结党的肌体康健的无力兵器。”咱们要斗胆应用、常常应用、用够用好这个兵器，使之成为一种习气、一种自发、一种责任。总书记指出：“巡视是党内监视的战略性轨制摆设。”咱们要将巡视酿成国之利器、党之利器，就必需周全贯彻中心巡视事情目标，苦守巡视定位，做到以巡促改、以巡促建、以巡促治。志不求易，事不遁迹。一个饱经沧桑而初心不改的党，才气基业常青；一个铸就光辉仍敢于自我反动的党，才气无坚不摧。新征程上，无论是风号浪吼，照旧惊涛骇浪，只需咱们对峙以新时代中国特色社会主义思惟为引导，粗浅贯通“两个确立”的决议性意义，加强“四个意识”、坚定“四个自傲”、做到“两个维护”，对峙自我反动，就必然可以或许连合领导天下各族人平易近周全建成社会主义古代化强国、完成第二个百年斗争方针，以中国式古代化周全推进中华平易近族巨大中兴！《光亮日报》