作者：齐浣心，穷源竟委副编审，傅乐现为中华书局。古籍著有《中国出书家·金灿然》《迷彩的整理星》等。学人小传傅乐焕，穷源竟委山东聊城人。傅乐1936年卒业于北京年夜学汗青系，古籍任中心研究院汗青言语所助理研究员、整理副研究员。穷源竟委后留学英国伦敦年夜学西方学院，傅乐获博士学位。古籍1951年回国，整理任中国迷信院考古研究所研究员。穷源竟委1952年任中心平易近族学院研究部西南研究室主任，傅乐专任中国迷信院汗青研究所研究员和学术委员。古籍重要研究标的目的为北方平易近族史，尤重辽金史的研究。著有《康熙年月的中西关系》《康熙年间两个来华的葡萄牙使节》《中西纪年史文献资料》等。1961年，最先到中华书局负担《金史》的收拾整顿点校事情。主编《满族简史》，介入编绘《中国汗青图集》，介入编辑《辞海》《中国地动史料编录》《中国汗青小丛书》等。著有论文集《辽史丛考》。傅乐焕师长教师是我国闻名汗青学家，他在辽金史、汗青地舆等方面的研究，结果卓著，甚至在某些范畴，好比对西南平易近族史的研究、对少数平易近族身分的辨认等，均有开创之功。新中国建立当前，傅乐焕投身设置装备摆设，1958年担当古籍收拾整顿出书计划小组汗青分构成员，与同学挚友邓广铭、张政烺及其夫人陈洁白的伯父陈垣等师长教师，配合为我国古籍收拾整顿出书事业作出了卓异孝敬。傅乐焕早年的学术门路，与傅斯年的扶携提拔、指点是分不开的。少年期间，他因父亲归天，家道中落而掉学，在族叔傅斯年的帮忙下才实现中学学业，考入北京年夜学。1937年年夜学卒业，傅乐焕与邓广铭、张政烺等几位同学挚友一路进入中心研究院汗青言语研究所事情。彼时，傅斯年担当史语所所长。抗日战役时期，傅乐焕追随史语所迁移长沙、昆明、重庆等地，其间，他的研究事情没有中止。1942年，傅乐焕在《汗青言语研究所集刊》上揭晓了《辽代四时捺钵考》一文，以辽帝春山、秋水等行踪为主线，对相干地名举行周全考查，对研究辽代的典章轨制、风尚习气及边境和地舆状态，有着较高学术价值。《辽代四时捺钵考》可以说是傅乐焕的学术代表作，从此，他在辽金史以及相干的平易近族史、汗青地舆等范畴的研究，慢慢深切，结果迭出。1943年2月，《念书通信》刊发邓广铭撰写的《傅乐焕氏对于宋辽金史之巨著》一文——“其《辽代四时捺钵考》五篇及《宋辽交聘使表考》刊布于《汗青言语研究所集刊》第十本第二、三两份中，两文皆博极载籍，穷源溯流，对契丹之典制风习、宋辽之国交礼节，考据极尽详赡。”邓广铭在文章中还写道：“金毓黻氏……每津津有味傅氏之名，谓其之功力识断俱难也。”识别傅乐焕以为：“只有在中国汗青学家和平易近族学家的慎密共同下，并吸取考古学和言语学的质料，中国各少数平易近族的汗青的面孔才气被逐渐恢复，一部准确反应各族人平易近配合创作发明故国历程的‘中国通史’才气被编写进去。”他对于平易近族学与史学、考古学、言语学之关系的这一阐述，表现了其成熟的学术不雅，他的学术门路的走向，也反应出这一不雅点。20世纪40年月，在中心研究院汗青言语研究所取得必然研究结果后，傅乐焕奔赴英国伦敦年夜学西方学院留学，继承深造。1950年，他实现博士论文《捺钵与斡尔鲁朵》，得到博士学位。那时，他即把汗青与平易近族的研究作为本身的学术标的目的。1951年，傅乐焕抉择返回故国，到中国迷信院考古研究所事情，将考古学归入本身已有的学术研究中。1952年9月，中共中心统战部和平易近委决议，建立中心平易近族学院研究部，把其时燕京年夜学、清华年夜学、北京年夜学、辅仁年夜学、中山年夜学的一批出名平易近族学家、社会学家、史学家集中在一路。中心平易近族学院研究部主任由原燕京年夜学代办署理校长兼教务长、时任北京市文教局局长的翁独健担当，傅乐焕担当西南研究室主任，东南研究室、中南研究室、东北研究室、西藏研究室、文物室主任别离由冯家昇、潘光旦、翦伯赞、林耀华、杨成志担当。这一批台甫鼎鼎的学术专家，极年夜鞭策了我国平易近族辨认事情的顺遂举行。中心平易近族学院研究部建立后，平易近族学事情者到场的第一项主要事情就是举行平易近族辨认。1953年，中心平易近族学院研究部构成四个平易近族查询拜访组：1.西南、内蒙古平易近族查询拜访组；2.甘肃、青海平易近族查询拜访组；3.湖南湘西土家查询拜访组；4.广东省疍平易近查询拜访组。傅乐焕是西南、内蒙古平易近族查询拜访组组长。1953年8月至10月，他与林耀华、王辅仁、陈洁白、阿勇绰克图等人，在中心平易近族事件委员会的同一部署下构成查询拜访组，赴黑龙江省龙江县、讷河县，内蒙古自治区呼纳(呼伦贝尔)盟海拉尔、布特哈、莫力达瓦等地举行达斡尔平易近族辨认查询拜访。在少数平易近族地域，傅乐焕等专家经由过程招集少数平易近族人士座谈、个体访谈等情势，深切相识本地的平易近族糊口环境，记载了达斡尔语，汇集收拾整顿了少数平易近族文献资料。实地查询拜访竣事后，傅乐焕实现了这次平易近族辨认事情的查询拜访陈诉《对于达呼尔的平易近族身分辨认问题》，关于达呼尔的族源问题采纳了比力稳重的立场。傅乐焕以为，彻底弄清达斡尔族的族源问题，需求新的文献和考古质料的发明作为支撑，对达呼尔人十七世纪以前的汗青空缺有主要弥补。在考据史料和史事上，他有着乾嘉学派的优长，深切过细地爬梳收拾整顿已有史实、资料，对汗青传说举行过细阐发、厘清。1956年4月，达斡尔被确定为繁多平易近族，达斡尔族的辨认、认定，成为典型而又取得圆满乐成的例证。这此中，傅乐焕所作的事情不该被众人遗忘。傅乐焕在中心平易近族学院为学生开设了《平易近族史概要》《中国汗青上的平易近族关系》等课程，平易近族学、平易近族史在我国尚属起步阶段，这些课程在其时可资自创的资料和教训都很是少。为此，他支付了更年夜的心力。据潘光旦日志记录，1962年9月16日，“午前傅乐焕同道来，见示所拟《中国汗青上的平易近族关系》讲授纲领稿的一部门，嘱阅提定见。”9月21日，“傅乐焕同道来，就汗青上之平易近族关系问题略互换定见。傅乐焕同道来谈研究生及本科卒业同窗论文事。”从这些记录可以看出，傅乐焕在中心平易近族学院任教时期，将平易近族学与汗青学研究相联合，在学术方面做了不少事情，也造就了不少学生。讲授之余，傅乐焕还致力于西南、内蒙古地域的契丹、满、达斡尔等族汗青的研究，并取得了显著结果，撰著的论文有《对于清代满族的几个问题》《辽史丛考》等，同时，他还掌管、编写《满族简史》，为初稿实现了通纂和定稿事情。编绘1954年，《中国汗青舆图集》的编绘事情在毛泽东主席亲自过问下提上议事日程。其时，汗青舆图极其缺乏，新中国建立前虽出书过《中国汗青舆图》等，但都过于简略，正确性也不敷高，汗青上战役、迁移等触及到的地名及沿革，都没有反应进去。时任北京市副市长的吴晗与毛泽东谈到收拾整顿《资治通鉴》时，提到清末平易近初杨守敬编绘的《历代舆舆图》，凡见于诸史《地舆志》的州县一般基本都标注上图，可以或许到达毛泽东提出的共同读史的要求。同年11月，“标点《资治通鉴》、改编‘杨图’委员会”建立，委员会由吴晗、范文澜、尹达、侯外庐、刘年夜年、翦伯赞、金灿然及舆图出书社总张思俊等构成。将杨守敬《历代舆舆图》改绘成顺应新需要的《中国汗青舆图集》，对汗青地舆业余素养要求很高，吴晗保举复旦年夜学的谭其骧掌管此项事情，中国迷信院、复旦年夜学等科研院所的百余人介入此中。1957年，汗青舆图绘制事情跟着范文澜改任杨图委员会参谋、谭其骧周全接办而转移至上海。为更好开展事情，谭其骧约请傅乐焕及韩儒林、冯家昇等人插手到汗青舆图绘制事情中。傅乐焕的《〈金史〉校点事情举行环境与问题》，藏于中华书局。傅乐焕在20世纪40年月撰写《辽代四时捺钵考》一文时，对辽代的边境和地舆状态做了深切研究，是以对西南地域的汗青地舆很是认识，由他卖力辽吉黑三省舆图各图幅资料的参订和制图，堪称最才子选。其时，傅乐焕与同在中心平易近族学院的王鍾翰、贾敬颜、郭毅生、陈连开等人一路，如火如荼地开展研究事情。为编绘汗青舆图集，他们对西南地域汗青舆图的沿革、变化做了详尽的研究、梳理，考据出明代西南近百个卫所的地址地点，这在学术和上都具备主要意义。对唐代西南安东都护府的所辖各州城、渤海五国的辖境州府故城和疆界等，傅乐焕与无关学者精心考据，取得卓越的研究结果。1965年，他们实现了两汉至隋唐、明代与后金等图幅的编绘与资料考据书的编印。履历了漫长盘曲的研究、绘制，《中国汗青舆图集》直到20世纪70年月才正式出书。出书后，因汗青舆图集有图无说，对舆图集又举行了文字申明，终极造成《中国汗青舆图集西南地域资料汇编》一书。全书分两汉魏晋期间、南北朝隋唐期间、辽金元期间、明清期间四编，对山海关以外西南地域的白山黑水的地名提供古今对照检索，援用的史料规模广，对所收资料举行考据，做出申明，资料丰赡。直到20世纪80年月，这部书才以《中国汗青舆图集释文汇编·西南卷》为书名正式出书。而此时，傅乐焕已归天二十余年，图书媒介中专门说起——“《中国汗青舆图集》……前一阶段自1961年秋至1964年秋，由傅乐焕师长教师掌管其事”，“咱们对已故的傅乐焕、胡德煌、徐宗元、韩功阡四位师长教师越发吊唁，并对他们致以高尚的敬意！”这是对傅乐焕等人所唱工作的必定。1954年，中国迷信院地动事情委员会主任委员李四光提议，哄骗中国汗青质料来制定拟设厂矿地址的地动烈度，地动事情委员会中汗青组范文澜、金毓黻等主其事。经中国迷信院汗青研究所第三所同人汇集资料，地球物理研究所、清华年夜学、北京年夜学、中心平易近族学院等科研院所，历时两年时间，汇集、编辑成《中国地动资料年表》，1956年由迷信出书社出书。傅乐焕则因精晓汗青、地舆学而介入此中。这部书的出书，对我国其时抉择、确定工业基地，提供了靠得住的依据。为了查清黄河河源和二湖名称问题，傅乐焕在查阅年夜量资料根蒂根基之上，庞博引证，精赅考据，并去黄河源头作了专门考查，得出黄河起源于巴颜喀拉山支脉各姿各雅山的论断，提出玛曲是黄河正源的建议。二湖名称和位置应恢复为扎陵湖在上，鄂陵湖鄙人。1985年，黄河治理委员会按照汗青传统和傅乐焕等专家学者的定见，报经国务院核准宣布，确认玛曲为黄河正源。黄河起源于巴颜喀拉山北麓约古宗列盆东北隅的玛曲曲果。河湖海拔4698M，东经95°59＇24＂，北纬35°01＇18＂。1999年10月24日，此地树立了黄河源标记。1956年7月5日至15日，高教部在北京召开高档黉舍文、史科讲授纲领审订集会，到场集会的有天下各综合年夜学的160多位文史专家。《中国史讲授纲领》颠末几番会商、修改，终极定稿，同年12月，由高档教诲出书社出书刊行。傅乐焕到场了《中国史讲授纲领》的审订集会，卖力宋辽金元明清部门。《中国史讲授纲领》的审订、定稿，具备极其主要的汗青意义，新中国建立后，高档黉舍的讲授一直缺乏引导性文件，西席在讲课时缺乏较完备、体系的讲授规划。纲领的推出，对高档黉舍讲授程度的遍及提高起到了主要的鞭策作用。与傅乐焕一路审订宋辽金元明清部门的专家另有翁独健、郑天挺、邓广铭，陈守实、韩儒林、蒙文通、陈乐素等人。整理1958年，古籍收拾整顿出书计划小构成立，傅乐焕被列入汗青分组，成为古籍小组分构成员之一。他与翦伯赞、吴晗、范文澜、陈垣、翁独健及同学挚友张政烺、邓广铭等人一路，为新中国古籍收拾整顿出书事业作出了伟大孝敬。傅乐焕那时已成为《辽史》研究专家，谭其骧曾说，没想到明天研究《辽史》的竟有了“四家”，乃冯、陈、傅、罗。古籍小构成立昔时便推出了《收拾整顿和出书古籍规划草案》，收拾整顿“二十四史”事情列入计划。“二十四史”，是中国现代各朝当政者构造人力撰写进去的二十四部史书的总称，约4700万字，所记录内容从传说中的黄帝至明代崇祯，历时4000多年，对历代经济、、文明艺术和迷信技能等方面的事迹都有记录，生存了年夜量史实、资料。如许一部“国史”，由于没有标点、断句，对年夜大都读者来说，应用起来有必然坚苦。是以，这一浩荡工程，在20世纪50年月被列入《收拾整顿和出书古籍规划草案》后，提上了议事日程，并获得稳步推进。“前四史”开始收拾整顿出书与读者晤面，《史记》《三国志》于1959年9月、12月出书，随后《汉书》《后汉书》别离于1962年、1965年收拾整顿出书。“前四史”收拾整顿出书的同时，其余二十史的收拾整顿事情同步睁开。辽金元三史不分炊，故“三史”的点校收拾整顿事情，中华书局最初是邀请了汗青学家翁独健来兼顾落实的。1961年10月28日，中华书局档案《与翁独健谈话纪要》记录——“《金史》，请傅乐焕担当，《辽史》由冯家昇担当，已与本人谈过，并经带领上赞成，归入计划……本筹算在本礼拜邀请以上的几位师长教师与我局同道一路谈一次，适逢傅师长教师有事到西南，只好推延几天。”档案所言“傅师长教师有事到西南”，是由于他其时掌管《满族简史》事情，相称长一段时间要常驻沈阳，为《满族简史》的编写事情，深切西南满族聚居区考查。是以，中华书局拟约《辽史》《金史》《元史》三史的负担者与书局同道“谈一次”的事情，到12月7日才得以落实。翁独健、冯家昇、傅乐焕三位师长教师一路到场了中华书局召开的座谈会，与中华书局的金灿然、萧项平及总编室、现代史组的无关同道一路，会商辽、金、元三史点校方案及相干问题处置惩罚措施。至彼时，傅乐焕作为中心平易近族学院传授，在举行学院讲授事情、掌管编写《满族简史》等事情的同时，正式负担起《金史》的点校收拾整顿事情。其时“二十四史”及《清史稿》的收拾整顿，跟着“前四史”的收拾整顿出书，开启了新的事情模式，即各史的收拾整顿者集中到北京中华书局举行事情。1963年，由中宣部牵头，中华书局陆续从天下各地集合进京介入收拾整顿点校“二十四史”事情的专家有郑天挺、唐长孺、王仲荦、刘节、罗继祖等，他们别离从天津、湖北、山东、广东、吉林等地入京，卖力收拾整顿《明史》《魏书》《北齐书》《周书》《北史》《南史》《梁书》《南齐书》《陈书》《新唐书》《旧唐书》等。傅乐焕与其余原本在北京的专家陈垣、刘乃和、邓广铭、翁独健、冯家昇等，准则上仍在家事情，负担收拾整顿点校《金史》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《元史》的事情。这些外埠的传授专家到京后，就在翠微路中华书局款待所内事情，有膳食员专门为他们提供一日三餐。前期，傅乐焕也住进了中华书局款待所，与其余专家同吃同住，结下了深挚情谊。这段汗青，就是厥后古籍学术圈传为韵事的“翠微校史”。“翠微校史”时期，傅乐焕集中开展了收拾整顿、点校《金史》的事情。傅乐焕以百衲本作蓝本，用殿本通校《金史》。以百衲本《金史》为蓝本，是由于其时百衲本是公认的善本，而乾隆殿本集南监、北监的长处，是通用之本，以是接纳这个版本用以通校。傅乐焕以百衲本为蓝本，与北监本殿本参校，择善而从。同时参考相干史料举行校勘，吸取后人的订正结果，如对施国祁的校记举行批判的接收，汇集收拾整顿钱年夜昕、赵翼等人的相干考据，对冯家昇、罗继祖、陈乐素等近人的相干专著也予以存眷和参考。1964年10月25日，傅乐焕提交了《〈金史〉校点事情举行环境与问题》的事情环境总结。在这个陈诉中，除了对蓝本、后人结果、本校、他校、标点等环境做了先容和申明外，他还专门附上《对于〈金史〉中人名、地名、部族、职官应用异名的若干环境》和《〈金史〉校记》资料三卷。其时的收拾整顿进度，据傅乐焕按照本身每四日可校一卷的效率举行预算，《金史》135卷，约需500个事情日可以或许实现。而傅乐焕本人的环境是，在中心平易近族学院没有课的时辰，每周能有5个事情日用于收拾整顿点校《金史》，碰到有课的环境，每周最多有2个事情日用于收拾整顿点校事情。根据这个进度预算，傅乐焕以为需求两年时间，就能实现《金史》的收拾整顿点校，而让人感应惋惜和肉痛的是，到1966年，傅乐焕对《金史》的收拾整顿事情戛然而止，同时终止的另有他的生命。至今，傅乐焕撰写的《〈金史〉校点事情举行环境与问题》，作为贵重档案保藏于中华书局。全文共四页，钢笔手书。《对于〈金史〉中人名、地名、部族、职官应用异名的若干环境》作为附件附于正文之后。与傅乐焕提交的《金史》收拾整顿环境一并生存的，是其时“二十四史”点校组卖力人赵守俨于同年12月31日的批复——《对〈金史〉标点方案及事情中问题的定见》和《对〈金史〉校勘记一、二、三卷的定见》。到20世纪70年月，“二十四史”点校收拾整顿事情从头启动。傅乐焕的年夜学同学、挚友、同亲张政烺接下了《金史》，并终极实现了《金史》的收拾整顿点校，于1975年正式出书。傅乐焕、张政烺先后负担并终极实现参考资料最为匮乏的《金史》的收拾整顿、出书事情，成绩了一段同亲、同学、共事、挚友以一种非凡的互助体式格局配合收拾整顿一部古籍的韵事。2005年，中华书局启动点校本“二十四史”的修订工程，陆续出书了修订本《史记》《旧五代史》《新五代史》《辽史》《隋书》等。时至2020年2月，吉林年夜学程妮娜传授掌管修订的《金史》，由中华书局推出，签名页专列一行，原点校者：傅乐焕、张政烺、崔文印，这是对傅乐焕、张政烺二位师长教师的最好留念。《光亮日报》