作者：尚永亮诗歌是诗游诗说言语的艺术，诗歌组成的回文要项就是言语。汉言语文字有很是开去独到的特点，即汉字都是诗游诗说自力体、单音节，回文每个字都可零丁建立，开去都有它怪异的诗游诗说外形和寄义；而在诗的用词、造句方面，回文又可以倒置语序、开去自由搭配、诗游诗说打破通例，回文以求增长言语的开去容量和弹性。言语比如一个魔方，诗游诗说就看怎么去摆弄。回文你可以把它组合成差别的开去序列，而各类组合所造成的意义都不不异。这就要求创作者想方设法去追求最佳组合，由此造成意义的最年夜值、意见意义的屡次方。闻一多谈诗有云：“诗这种工具的优点就在于它有无穷的弹性，变得出无限的花腔，装得进无穷的内容。”此地方说诗的特点，在中国诗歌传统情势之一的回文诗中，便有着凸起的揭示。回文诗，望文生义，就是回环来去、正读倒读均可成章的诗篇。它充实哄骗了汉言语文字的特点，将诗歌写得前后勾连，终始回环，意绪连绵，唱叹无尽，宛如一种多趣而高明的言语游戏。追溯回文诗的汗青，一般以为其始创者是前秦的苏蕙。史载苏蕙为窦滔之妻，二人情感甚笃。后因窦滔远举动官，另结新欢，苏蕙深感郁愤，便写了一首委婉回环的长诗寄去。窦滔读后，有感于老婆的挚情和高才，遂改变主张，与之和洽如初。听说该诗用五彩丝线织成，长宽各八寸，名为《璇玑图诗》。原诗共840个字，纵横各29字，无论纵、横、正、反，都可交互来读，并且可造成三、四、五、六、七言多种诗体。以七言为例，如从最右侧的直行最先，顺时针读，就构成如下四句：“仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍。钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤。”若从逆时针标的目的读，又构成同样押韵的四句：“伤惨怀慕增忧心，荒淫贪图感所钦。天穹誓终笃志贞，唐虞圣德怀智仁。”这里的正反两读，只是它的冰山一角。有人作过统计，这840字可以构成7958首诗，堪称洋洋年夜不雅了。《璇玑图诗》因作者灵心慧眼、独具心裁，故流传甚广、影响极年夜。李公麟赞其“轮回重复，窈窕纵横，各能妙畅”；唐人皮日休、陆龟蒙，宋人宋庠、苏轼、秦不雅等亦效其体，创作回文诗多首，且花腔翻新，各臻妙境。如《沙中金集》录《玉连环》一首，正读是：“飞萤聚乱麻，野阔接平沙。矶滩露荻槁，微翠近明花。”反读，或从“萤”“乱”“平”“滩”等字处读起，也可别离成诗。此外，还可把它看成七言诗来读：“平沙矶滩露荻槁，荻槁微翠近明花。明花飞萤聚乱麻，乱麻野阔接平沙。”这里有顶针紧承，有连环回文，缱绻交错，句法奇异。原书著者注释说：“此诗原作连环写之，以花字藏头，其诗中花字、麻字、沙字、槁字，俱双呼三唤，五七成文，摆布通贯，兼回文、藏头、析合三体而有之。”再如，后世广为传播的《春夏秋冬》四序诗，被誉为回文诗中的珍品：莺啼岸柳弄春晴夜月明。喷鼻莲碧水动凉爽日月长。秋江楚雁宿沙洲浅水流。红炉透炭炙北风御寒冬。每季十个字，怎样读才气构成一首诗呢？以《春》为例，可以正反读、择字读，成五言多首；也可用七言来读：“莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。”如许就造成一首回体裁兼辘轳体的七言绝句。若是再加变异，也可读成杂言诗，“啼岸柳，弄春晴，春晴夜月明。明月夜，晴春弄，弄柳岸啼莺。”其余《夏》《秋》《冬》亦可依法处置惩罚；甚至可将韵脚为落点，肆意择字，正反间杂，别离组成情势、意义各不不异的诗章。这组四序诗语序多变、情势灵动，既出人意表，又在人意中，将汉言语文字的特点和功效阐扬得极尽描摹，堪称活色生喷鼻，意见意义盎然。受回文诗的影响，后世还孕育发生了回文词、回文曲，甚至因句读、语序的转变，一篇作品既可当词来读，也可当诗来读。如朱焘的《虞佳丽》：孤楼绮梦寒灯隔，小雨梧窗逼。凉风珠露扑钗虫，络索玉环，围鬓凤小巧。肤凝薄粉残妆悄，影对疏阑小。院空芜绿引喷鼻浓，冉冉近黄昏，月映帘红。将此词倒读，虽变了韵脚，但仍是《虞佳丽》词调；再将其句读重标，则可作七律来读；若是倒读，也是一首押韵的七律。既是词，又是诗，既可正读倒读，又合乎平仄韵律。从这种意义上看，诗歌就是一种言语和智力的游戏。它在心情达意的根蒂根基上，表现了一种聪明，一种技巧，一种对言语和韵律的娴熟操作把持。沿着这条路线前行，咱们发明，一些耳熟能详的作品，也可因句读变化而发生文体转变。如传为杜牧所作的《清明》，假如把它按词的体式格局来读，就酿成一首是非句：“清明时节雨，纷纷路下行人，欲销魂。借问酒家那边，有牧童，遥指杏花村。”不少诗都可举行如许一种断句，或将原有布局打乱重组。它可以伸缩，可以变形，可以转变本来的象征，给人新的愉悦。李商隐的《锦瑟》是人所熟知的名作，王蒙已经做过一个实验，把此诗的56个字颠来倒去重组，竟可以组成数种新情势。一种是七言的：“锦瑟蝴蝶已惘然，无故珠成全华弦。庄生追想春情泪，望帝迷托晓梦烟。日有一弦生一柱，其时桑田五十年。月明可待蓝田暖，只是此情思杜鹃。”照旧那些字，情调也相似，但诗意已有了转变。另一种是是非句：“杜鹃、明月、蝴蝶，成无故惘然追想。日暖蓝田晓梦，春情迷，桑田生烟玉。托此情，思锦瑟，可待庄生望帝。其时一弦一柱，五十弦，只是有珠泪，年华已。”也是那些字，但因格式变化年夜，其意义、神韵变化也就更年夜了。此外，他还将这56个字酿成28字一句的上下联：“此情无故只是晓梦庄生望帝月嫡暖天生玉烟珠泪此一弦一柱已，春情惘然追想其时蝴蝶锦瑟桑田蓝田可待有五十弦托年华杜鹃迷。”王蒙师长教师说，原认为这是他的一个发现，厥后发明早在清代就有人把王羲之的《兰亭集序》完全打乱，从头写一篇，叫《倒置兰亭集序》，也一样能读，读出差别的意义和滋味来。从回文诗到回文词，再到重标句读，将诗改词，易词为诗，或将作品打乱重组，造成新的文学样式，可以说每一步都表现了基于汉字怪异功效而举行的无益摸索，也展示出传统诗词在“言志”“缘情”等支流意识之内向游戏、意见意义一途演进的轨迹。只是若处置惩罚欠好文字与感情、意义的关系，某些为回文而回文或打乱重组的做法，兴许会流为枯燥和浮浅，如宋人严羽所说，有“下劣诗魔入其肺腑之间”，使诗歌的表意功效和高情雅趣年夜打扣头。《光亮日报》