作者：王凤英绘画是更多记载时代、储存糊口、艺术留住乡愁的乡野主要体式格局。在各地的盛放农夫画中，农夫画师们描绘灿艳多彩的更多村落出产糊口，用笔和纸串联起村落的艺术汗青和将来，让人们在色调浓郁、乡野通俗易懂的盛放画面中，感触感染新时代以来村落翻天覆地的更多变化和农夫日渐饶富的精力糊口。这些普平凡通的艺术农夫画创作者，有的乡野从父辈手中接过“接力棒”，潜心研讨，盛放将农夫画融入时代语境；有的更多不远万里拜师学艺，只为让文明景不雅从墙上走进更多人的艺术糊口一样平常……令人欣慰的是，经由过程画画，乡野泛博农夫伴侣不只抓紧身心、怡情养性，也走出了一条财产化的新途径，既兴起了各人的“荷包子”，也晋升了和美村落的颜值和气质。中国式古代化是物质文化和精力文化相协调的古代化。农业除了保障食粮和主要农产物供应，也能阐扬生态修养、休闲不雅光、文明传承的踊跃作用。我国领有辉煌光耀悠长的农耕文化，炽热的村落振兴理论为泛博农夫的艺术创作提供了深挚膏壤和广漠舞台。新征程上，要让农耕文化和都会文化交相照映、物质文化和精力文化协调成长，就需求阐扬好绘画、摄影、书法、曲艺、杂技等艺术情势作用，以更多农夫伴侣喜闻乐见的优异作品，助推黎民糊口不停迈上新台阶，让泛博农夫以自傲自强、奋发高昂的新状况、新面孔迈上配合敷裕新征程。为此，要做好以下事情：聚焦时代主题，搀扶具备乡土特色的文艺创作，出力反应人心向善、敦睦平和平静的村落精力风貌。总书记粗浅指出，推进屯子古代化，不只物质糊口要敷裕，精力糊口也要饶富。党的十八年夜以来，陪同着山乡剧变，越来越多农夫群众提了精气神、换了新面孔。在农夫画创作历程中，应踊跃提倡我国自古推许的“和”理念，推出一批津润人心、德化人心、凝结人心的艺术作品，出力塑造文化调和的村落精力风貌，不停富厚泛博农夫日益增加的夸姣糊口需求。同时，艺术创作应从农夫需求登程，从农夫爱好着手，同农夫群众日用而不觉的配合价值理念联合起来，聚焦时代主题。好比，联合爱国卫生静止、文化餐桌步履、“光盘步履”、收集文化设置装备摆设等主题，阐扬好农夫画宣传载体作用，连续推进屯子移风易俗，弘扬敦亲睦邻、守望相助、诚信重礼的乡风风气，在潜移默化中厚植社会主义焦点价值不雅，激荡起宜居宜业和美村落设置装备摆设的强盛正能量，完成村落由表及里、形神兼备的周全晋升，让“农业强、屯子美、农夫富”的夸姣愿景周全完成。摸准市场需要，延展财产链，踊跃成长“画画+”，更好阐扬农夫画文明惠平易近、财产增收作用。本年天下两会时期，总书记在到场十四届天下人年夜一次集会江苏代表团审议时夸大，“要把财产振兴作为村落振兴的重中之重，踊跃延长和拓展农业财产链，培育成长屯子新财产新业态，不停拓宽农夫增收致富渠道”。以后，农夫画作为一种新财产新业态方兴日盛，相干部分应做好办事，摸准市场需要，念好“土特产”三字经。“土”，象征着艺术创作要从一方水土中寻觅灵感，让天然风景、平易近俗文明入画来，使艺术作品浸满乡土头土脑又兼具时代感；“特”，就是打造具备怪异竞争上风的产物和办事，将乡土优异文明资源转化为村落永续成长的优质资产，完成村落文明设置装备摆设与经济社会成长的良性互促；“产”，即尊敬财产成长纪律，延展财产链，摸索“画画+”，好比将绘画融入本地文旅财产，推出更多文创产物和村落游览路线等。近年来，一些处所将本地特色平易近俗文明与村落游览无机交融，以农夫画为底本，开收回冰箱贴、明信片和农夫画丝巾等文创产物，取得了较好的成就。此后，应进一步顺应时代潮水，擦亮处所品牌，让农夫画走下品牌化、财产化、质量化的成长之路，加强可连续成长能力。站上世界舞台，讲好中国故事，分享中国农业古代化的教训。以后，不少处所的农夫画不只脱销海内，更走向世界，成为世界相识新时代中国的一扇窗口。应鼓动勉励有前提有能力的农夫画品牌走进来、融出来，借助农夫画这一鲜活载体，讲好新时代中国村落设置装备摆设的出色故事，分享中国脱贫攻坚、村落振兴等农业古代化教训。此外，还要借助数字化春风，经由过程电商平台等，让更多农夫画“飞”出山乡，成为处所文明推广宣传的金字招牌。名目团队：光亮日报张胜、王胜昔、陆健、张国圣、龙军、禹爱华、王斯敏光亮日报通信员张增峰、郑晨、成蓉、郭华《光亮日报》